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乞丐的文献记载

  【後汉书 独行传】曰:「向栩?#25351;?#20852;,河内朝歌人。向长之後也,少为书生,性卓诡不伦,不好语言,而喜长啸或骑驴入市,乞丐於人。」

  【左传】僖公二十三年记载晋公子重耳「乞食于野,野人与之,公子怒欲鞭之。」

  【龙城录】载有「一日,伊水上遇?#22238;?#32773;。」

  【稽神录】?#24615;?「安陆人性毛,善食毒蛇以酒吞之,尝游齐鲁,遂至豫章,桓弄蛇於市,以乞丐为生。」

  足见是先有乞讨的行为,後?#34892;?#20062;的身份;唐代元结著【丐论】,自称:「游长安与丐者为友。」由此可知以乞讨为生的职业乞丐,可能最早出现在六朝。【东京梦华录】形容开封城「诸行百户,衣著各有本色,不?#20197;?#22806;街?#34892;?#20154;,便?#31995;?#26159;何色目至於乞丐者,亦有规格,稍似懈怠,众所不容。」所谓规格者,大概是指穿著制式服装在特定地区或针对特定对象行乞,并受到团体的约束,要尽规定的义务。

  宋元话本小?#24608;?#37329;玉奴棒打薄情郎】描述杭州城里的乞丐团?#26041;?#32769;大,他手中的杆子是领袖的标记,统辖全城的叫化子,证明在宋代丐帮已然?#21892;?#20505;,是具有某种程度组织规模的社会群体。「这般丐户,小心低气,服著团头,与奴一般,不敢触犯。」想见当时的丐帮纪律严明,丐头的杆子一直沿用到清代,不仅象徵权力,还可以执行帮规,惩治违规的乞丐。

  之二、讨孔子的人情

  据说孔子当年曾在陈国断炊,接受范丹的 济才不致饿死,因此後世的乞丐供奉范丹为祖师爷。他们挨?#37326;?#25143;向门上贴有春联的商户乞食,替祖师爷向孔子的徒子徒孙讨回一点人情,东汉的范丹是历史上著名的穷汉,和春秋时代的孔子竟也能扯上关系,当然是穿凿附会以讹传讹的结果。

  近代乞丐供奉朱元璋的愈来愈多,朱元璋就是明朝的开国皇帝朱洪武,幼时孤寒,被送到元觉寺当和尚,但命运多舛的朱元璋?#30452;?#36880;出庙门,落到挨户乞讨的地步,传说敲打牛骨头就是从他开始。

  穷家门的人称那牛骨头为「太平鼓」,上面有十三个小铜铃,相传一个铜铃可吃一省,十三个铜铃可吃遍全国十三个省份。当年朱洪武曾北上进京赶考,未中功名,途中忽患伤寒,幸获穷家门人救助始愈。当上皇帝後的朱洪武传旨,从此乞丐使用安上十三个铜铃的太平鼓。

  另有一说,唱花鼓行乞源於朱洪武平定天下後,为?#25351;?#23478;乡凤阳的元气,不惜迁徙江南富户十四万至凤阳,并?#19979;伤?#24402;者有罪。由於连年征战,田地荒芜,凤阳地方流离失所沦为乞丐者甚众。於是移居於此的江南富户每至冬季必扮成穷家门人,藉行乞潜归原籍,久而久之竟以行乞为业。

  一首花鼓歌谣唱得好:「凤阳本是好地方,自从出了朱元璋,十年倒有九年?#27169;称?#33457;鼓走四方。」

  丰?#20262;?#39135;的太平岁月,只要?#21534;?#28809;灰、倒倒溲水,穷家门人不?#35328;詬还?#20154;家的伙房混口饭吃,甚至将厨余打包带走。遇到喜宴节庆,说唱逗笑逢迎些吉利的顺口溜,更能讨得酒食或赏钱,乐上好一阵子。

  当乞丐也得拜师,乞丐头权威无限,负责地盘分配,小乞儿若是不能按时孝敬头儿,挨顿打骂事小,?#26707;?#20986;地盘成为流丐是常有的事,甚至遭受帮内?#21483;?#20002;了性命,所以「高高山上一根棒,好活一阵是一阵。」

  沿门乞食的叫化儿乞丐,不论男女老少、瘸瞎聋哑,都是如假包换的穷家门人。乞丐组织门户森严,分行分类,行有武行、文行;武行有叫街丐、钉头丐,柱头丐、蛇丐等,甚或强讨硬要恶形恶状;文行有响丐(打太平鼓、打竹板说数来宝、唱花鼓等)、吹乐丐、诗丐等哀乞者皆属之。

  之三、丐帮开码头

  历朝偶见丐帮陋习,每年旧历二、八两月,或是端午、中秋、农历年三节期间,乞丐头公然带领成群结队的乞丐进入城中,向市面?#31995;?#21830;户们强打秋风,索讨规费。凡是纳了捐的店铺,丐头就「出一葫芦式之纸给商店,使 於门,曰:「罩门」。罩门所在,群丐不至。

  其文有:「一应兄弟不准滋扰」字样,或无文字,仅有符号。商店既

  此纸,丐见之,即望望然而去。」大门贴上红纸黑字的丐条,管保平日没有叫化子再?#19994;?#38376;?#36134;?#38065;财,就像贴上门神驱鬼一样?#34892;А?br />
  若是遇到不?#36758;荒?#19984;捐的人家,乞丐头会支使群丐终日登门强索硬要,闹得家宅不安鸡犬不宁,非妥协不可。为了避免他们捣乱滋事,官府对他们通常是睁一只眼闭一只眼,因为他们非但人数众多,并且一点都不怕被抓进牢里去吃公家饭。

  因此,丐头按季带著徒弟逐户收取丐捐,平时遇到红白喜事就伸手索讨喜钱,帮徒日增组织愈密,大丐头俨然成为帮主,划界线分地盘,以?#20048;?#22806;来的饥民穷汉来占码头。为了做好与地方政府之间的公关,惯例将丐捐分为五份:丐头一份,群丐?#25103;?#19977;份,其余那一份当然就是用来孝敬当地官府。

  之四、小说中的丐帮

  丐帮是最常见的帮派组织之一,人数众多、分布极广、势力庞大是其特色,因此号称天下第一大帮。

  凡是叫化子皆属丐帮,除强济弱,重诺守?#29275;?#20026;江湖上著名的正道组织。由於帮众分布极广,眼线甚多,耳目灵通,故在搜集敌情,传递?#26029;?#26041;面颇?#20852;?#38271;。

  通常丐帮帮主拥有代代相传的高绝武功,其中最出名的当属「打狗棒法」和?#38468;?#40857;十八掌」;其他丐帮人物武功博杂不一,玩蛇者或擅弄毒,嗜酒者或能施展「酒雨神功」。

  丐帮人物出外行乞时,手中多执一根打狗棒,以防恶犬袭击,打狗棒法的特点是灵活跃动,机变百出,正是由与?#20961;?#26007;的实际生活体验中发展出来的?#35760;傘?br />
  传说中,降龙十八掌刚?#36884;?#24378;,威力无穷,号称「天下掌法无双」,威震武林。

  小说裹的丐帮组织十分严密,帮主之下有各?#37202;?#32844;的长老数名,还有舵土、香主等职务;另有一说,丐帮人物以肩负的?#21363;?#25968;量多寡定其辈份高低,负袋愈多辈份愈高。丐帮帮主不但武功顶尖,道德操守亦属一流,为公认白道英雄的领袖人物。
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